九华山老田古村落保护发展协会文件 

[2020] 第 003 号

安徽大九华山老田“吴氏大宗祠”寝堂牌位供奉实施方案的公告

一、 大宗祠的职能及意义：

        祠堂作为一个村落的净土，一姓宗族的庄严圣地，是传承孝道和弘扬家族传统文化的硬件载体，是敬宗、誉祖、礼仪、励学、议事和治家的教化殿堂，历史地位显著。通过对祖先的祭拜，共同获得血缘与心理的认同，增强宗亲之间的亲情凝聚力。

       寝堂牌位供奉是一项追思祖先，感恩祖德，不忘根本，弘扬孝道，传承家风，育化子孙的家风馆，是爱家爱国教育的摇篮基地。任何一姓的大宗祠就是这一姓始祖后裔子孙的总祠，能把牌位供奉在总祠的寝堂内，是已故先辈在世时终极追求，是子孙侍 奉双亲人生孝道的最高体现。

       纵观中国的姓氏宗祠，没有一处能与“老田吴氏大宗祠”相 提并论。宗祠东侧的“九华行祠”即今天的“地藏圣迹第一处” 紧依宗祠，共墙通门相存，只在全国所有宗祠之中仅此一处。文化底蕴厚重，故事真实传奇，独具魅力。昔日但凡文官武将朝圣九华，途径“老田吴氏大宗祠”时，文官需下轿，武官必下马， 缓步进入行祠、宗祠祭拜后方可上山朝圣，足以见证了“老田吴 氏大宗祠”的历史地位和对外影响力，是所有栋材公后裔子孙倍 感自豪和珍贵的家族史。而“老田吴氏大宗祠”的寝堂牌位供奉，是有史以来倍受族长乡贤在世时终极的追求和百年谢世入祠登 位的最高礼遇。

      “老田吴氏大宗祠”，堂号响亮，意义深刻。“老田吴氏大宗 祠”牌位供奉与九华山庙堂供奉亡人牌位原出一理，同属一辄， 亡魂超度灵效绝无区别。能得到“地藏王”和“三治堂”列祖列 宗的佑护，亡魂必能消清业障，受福天堂，恩荫子孙。可见“老 田吴氏大宗祠”寝堂牌位供奉意义与供奉效果非同一般，是地藏 王菩萨恩赐给老田吴家族的特殊礼遇，不是所有姓氏都能享受的。

二、制定牌位供奉实施方案：

       “老田吴氏大宗祠”整治修缮一期工程，在广大祖地和外迁宗亲的共同努力下，在社会各界朋友的大力支持下，一期工程已竣工落成，为满足广大宗亲行孝崇德的良好夙愿，现业已具备牌 位供奉的各项条件，经老田古村落保护发展协会多次会议讨论研 究，现正式将“老田吴氏大宗祠”先祖牌位供奉实施方案公布如下：

1、确定牌位供奉范围：

（1）、栋材公一世至五十九世列祖列宗；

（2）、五十九世后老田吴氏各外迁始祖；

（3）、五十九世后有重大历史贡献的老田吴氏先祖；

（4）、为老田吴氏大宗祠复建捐款达人民币贰万元（含贰万 元）以上的宗亲，可供奉其直系先祖牌位一尊；

（5）、当代为老田吴氏宗族事务作出杰出贡献的宗亲，百年谢世后入祠登位。

2、统一牌位的制作标准：

（1）、一世祖牌位为特制牌位；

（2）、二世祖至五十九世祖的牌位及所有外迁始祖的牌位为精制牌位；

（3）、家庭双亲牌位为香樟木特制，高度40公分，宽度20公分。

3、统一牌位的文字内容和制作程序：

       一尊牌位的文字内容含已故双亲的先考、先妣名讳，具体文字内容、文字字体由协会提供样本，制作程序由协会统一 安排。

三、供奉牌位的其他相关事宜：

1、栋材一世至五十九世列祖列宗牌位、外迁始祖牌位永久供奉。

2、家庭已故双亲牌位长期供奉。

3、牌位供奉的日常护牌管理：

（1）、协会安排专人专职初一、十五将焚香燃烛，清理打扫寝堂内外的卫生保洁环境 。

（2）、民间重要祭祀节日将举行合族祭祀活动。

四、牌位供奉的日常护牌管理费用：

（1）、牌位的制作、请牌登位祠祭及佛事超度法会，每尊牌位向供奉人收取人民币300 元整。

（2）、每年收取护牌管理费 200 元整。

（3）、牌位供奉的日常护牌管理费用视以后社会经济发展情 况可作适当调整。

（4）、受理牌位供奉时间从本实施方案正式发文之日起到2020年10月1日（农历八月十五）截止。

（5）、供奉牌位的入祠登堂祭祀择期时间为 2020年10月25日（农历九月初九重阳节）。届时，由三治堂礼仪司举行祠 祭大典、九华山寺庙大德高僧举行佛事超度法会。

（6）、本《实施方案》最终解释权归老田古村落保护发展协会。

老田古村落保护发展协会  

二〇二〇年五月十二日    

其他补充说明：

1、老田吴氏宗亲及其他社会人士不论出资捐款多少，均上功德碑永久纪念。

2、兄弟姊妹等直系亲属合计为老田吴氏大宗祠捐款达人民币贰万元以上（含贰万元），视同符合牌位供奉范围的第 4 条款， 可供奉直系先祖牌位一尊。

3、本次受理牌位供奉时间从本实施意见正式发文之日起到 2020 年 10 月 1 日（农历八月十五）截止，老田吴氏宗亲总会将于 2020 年 10 月 25 日（农历九月初九）集体安排供奉仪式，2020 年 10 月 1 日（农历八月十五）以后认祖归宗的支系及老田吴氏宗祠二期工程建设中符合供奉条件的，以后另作安排。

4、牌位文字内容及格式老田吴氏宗亲总会将提供样本。

5、本《实施办法》最终解释权归老田吴氏宗亲总会。以上老田吴氏大宗祠牌位供奉实施办法，所有栋材公后裔子孙都要认真学习，深刻领会，并严格执行此办法，做到积极稳妥，注重长幼，先礼供奉，文雅祭祀，为着力打造沧桑千年，魅力无限，神韵尤存，文化厚重的安徽第一祠。