传承先祖三让家风
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《吴都谏公南台生祠碑记》
明·秦懋义
今天下第患无真品耳,士有真品则公,论在朝乡评,在野自有耿耿不可磨灭者,故曰美则爱,爱则传。即古人一咳一唾之奇尚期寄之千古,而况老成人典型具在蓉城。南台吴公(即吴文梓)殆其人欤忆予备员,北台时奉公罄咳,负岳带川悠然自远,心窃向往之,迨至池阳而声称更藉。甚自缙绅大夫,以至青衿闾里,无间言当道,闻之靡不心折神往,盖欲尸祝而俎豆之不朽也。余无文聊述其概,公自今上丁丑成进士,选太常博士,太常故清秩,而公楗门穷,典故寒泊如诸生,己卯天子选贤良进之,琐垣即慨然以天下自任厯兵,而刑而礼而户以迄,都谏挺正不阿,数载如一日。
公首建议歼虏,复故城奏上,报可如公议,师出有功辄嘉,公略不色动,谓报国臣子常分,赏滋愧会,倭酋蹶张,请封请贡,朝议不知所出,公复厉声前曰:“若等碌碌,何足计天下事,数千言迨,至寇釜山震荡属国,我劳师顿兵”。而人始服公先见不可及。上盖眷注公,公忠怀弥笃,遇事磨厉以须,矢攘城狐社鼠一清皇路,人于是重公畏公,且忌公谋所以倾公。
公立上疏请终养,得俞旨辄就道归,一时朝绅啧啧壮之羡之。盖身轻如叶,名重如山矣。归而雅慕,荀谢诸君子风,结庐孤山,郡邑无所请,田庐无所拓,一切交游绝无匪僻日,惟半榻松风一瓢云水,布袍蔬食泊如也,时偕二三昆弟,斑衣戏彩娱膝下欢,暇则搦管摛词,课诸郎君曰:“吾从此不向声利场中作计,惟是尔不负式榖,我不愧终养,更何求哉”。公平犹注念周急自五服外,内至于姻友罔不尽力商贾,使脱于饥寒。(诟)如贫不能葬长不能娶者,出养亷之余佐之曰:“此主上所赐,愿公以成吾志”。至其所为睦宗收族成二妇之节,延诸孤之祀有难以告语人。盖公恻怛谆至主于成人之善,甚至还鬻女以全配偶,反冢木以及枯骨。尤卓卓动人耳目,求之今人中未易一二遘也。大都公在朝朝重,在野野重。每使者持节至,必式公庐上,荐剡以公为柱石,而公之恬养益坚,即征书数下无能强,一若姓字耻落人间,公又岂托终南为快捷方式者哉,若公者正直忠厚为当代名臣,为乡邦巨望。
语曰:君子兰芳无在非好公之为乎,今圣天子弘开馆局,野纪家乘靡不搜罗秉如椽之笔者,方且标公懿行为千秋青史,光区区员首,方趾又宁足为公重哉。虽然钟之鸣也,远而洪磬之响也,近而辨声固有远不如近者,都人士敬公如神明,服公如师,保业祠以崇之像以征之,复图所以识不忘者而无从也,属纪于余以永之,行见芳名与蓉水同清,鸿业共华峰并峻。仅仅铭旗常垂竹帛者且拜下风也,故采公朝野所传诵者,勒之石。
明万历四十一年癸丑( 1613)季秋上浣之吉
赐进士出身文林郎前贵州道监察御史两奉命巡视光禄巡按直隶苏松等处地方通家侍生秦懋义顿首拜撰
附录:
◆吴文梓(1536-1620),幼名辉祥,字子乔,号南台,青阳老田吴63世,廉分三房吴仕范次子,生于明世宗嘉靖十五年七月十二日。明朝重臣,恬澹廉谨,立朝刚正,寰中硕望,海内真儒,捍卫疆土屡建功勋,敬宗睦族布德周贫,领三代之遗风,守先王之正学,忠猷亮节谏垣高鸣凤之音,至德懿行乡邦快景星之仰。初为邑庠生,中隆庆庚午(1570年)科举人,万历丁丑(1577年)科进士,廷试授国子生吏部观政,初任太常寺博士,选兵科给事中,升刑科右给事中,历礼科右给事中、户科左给事中,至兵科都给事中(相当于皇帝军事秘书),加五级,记录大功十三次。《江南通志》记载,是时倭虏屡犯大明海疆,不少大臣主张进贡求和,唯文梓公力排众议,奏请万历帝加强海防抗击倭寇,帝纳,不久传来抗倭大捷喜讯,万历帝钦赐白金嘉赏。后因建言忤旨,降崇善尉,谪从善典史,吕坤奉旨领兵,起用吴文梓等官,朝野不平之议方消。九华山著名十景之东崖宴坐,始于文梓公聚族力建成佛殿,彰显金地藏用之公慕道相逢事迹,另建天籁轩供老田学子静修,清代吴襄公就在此修学成栋梁之才。万历21年捐俸资财续修宗谱,还请到礼部尚书曾朝节亲撰老田谱序。万历39年阖邑公举乡贤,请建生祠于城西,以其大有功德设像,专崇石刻五纪,祠联“青琐着勋猷当年粟赈鸿嗷朝野令名垂不朽;乌纱瞻古貎此日尘消羊刼须眉正气尚如生”。公卒于泰昌元年,配享九华阳明(心学家王守仁)祠,葬庙前新星村图里莺窠尖凤形乾山,享年84岁。天启二年诰赠太常寺少卿,恩荫子孙世举鸿胪寺序,殊荣至极。著有安攘长策《谏垣草》,《东岩佛殿碑记》等。先后五娶,张宜人生子大儒及一女,柯恭人生二子斗、钟。
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