相聚三治堂 警民一家亲

　　春暖花开，植树时节。2021年3月11日上午，九华山风景区九华派出所党支部公安干警一行10人，开展“党员活动日”活动，来到老田大宗祠，参观吴氏家风馆和梅诗百首展，学习老田吴氏家规家风、醇厚族风，了解老田吴氏族史源流、历代先贤、文化遗迹和主要特色。响应习近平总书记号召，要注重家庭，注重家教，注重家风，要做家风建设的表率，把修身齐家落到实处。家风正，民风淳，政风朗，国风清，则天下兴。

　　家是最小国，国是千万家。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。家庭是社会最小的细胞，和睦家庭，和谐社会，建立公序良俗，维护社会秩序，才会有每个人最广阔的发展空间。吴氏先人，三让立德；老田后裔，三治立世。老田吴门始祖栋材公，为民请命，卜居九华；24世祖孟光公，行善积德，协济民众。为民祭祷名贤辈出，文有八桂堂武有十二家，出了吴文梓和吴襄两位明清朝廷重臣。后辈士杰，声传翰林，竹节梅品，气正风清。西汉开基以来，越两千年，垂范八十余代，九华风物，独占翘楚。家规、家训、家风已成传家三宝，修身立命，邻里相安，致仕传德，心持身守，终成江南望族。

　　国有国法，家有家规。崇德向善，明德惟馨。古人云：道德传家十代以上，富贵传家不过三代。可见公序良俗是多么重要。康熙御匾“至德无名”，是说道德的最高境界就是做好事不留名或称无名英雄。《老田吴氏宗谱》记载《家规》三十条，分别是：孝父母、友兄弟、别夫妇、训子孙、敬尊长、睦宗族、修祖庙、进神主、重主祭、肃祭筵、举祠长、择宗相、迎官长、急公赋、清宗派、辨名讳、行奖勤、敦风化、殛奸盗、严赌博、杜讼端、息争斗、理坟墓、正婚姻、持丧服、禁盗砍、禁游闲、端趋向、稽伴仆、饬奴婢。知恩报恩，尤其要感恩父母养育之恩。正婚姻，要知嫌贫爱富勒索财物，皆非结亲之道也。勤务本业，游手好闲必误入歧途。急公赋，是奉公守法大义也。其中十八条仍然是当今世界主流价值观，吴氏家风馆特选录展览。

　　《老田吴氏家规》三十条，系老田吴家66世吴日光主立，“呈请郡县榜于祠，数十年来无犯科者，卓然有张长公陈太邱之风”，正是这种家规家训家风伦理道德，培养其子吴襄成朝廷重臣官至清朝礼部尚书。吴日光，字明甫，少壮时划船驾车，饥寒交迫，吃遍人间苦，一生忠厚，好善乐施，周恤急难，说话办事中规中矩，“宗族推主家政”，县令举其“乡饮宾”，乡里称为善士长者。曾生病卧床七载不药而愈，50岁幸得吴襄贵子，兄弟五人仅其有后，晚年器望益重高福高寿，“九十无疾而终”。真可谓好人自有好报，大难不死必有后福。

　　老田吴家脉承至德百世绵延三千秋；三治堂前佛缘孟光开元祧续万代春。老田吴氏，恪遵祖训，范身以勤，训后以学，族兴礼让，世崇三治，开枝散叶，名贤辈出。以让为美，以孝为本，以和为贵，以济为先，以书齐家。过去常讲“儒家治世，佛家治心，道家治身”，个人层面是“治心，治家，治业”，儒家修齐治平理解是“治家，治世，治国”，当今常讲“自治为本，德治为基，法治为要”。立家规，传家训，树家风，修身立命；严自治，善德治，依法治，国兴家旺。为人民谋幸福，为民族谋复兴。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。建久安之势，成长治之业。相聚三治堂，警民一家亲。

（吴海祥拍摄）